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摘要： 家乡的戏剧你还熟悉吗？《山海经》讲了什么？家乡的戏剧你还熟悉吗？我家乡的戏曲秦腔，是中国汉族最古老的戏曲之一，又称乱弹，源于陕西古代的民间歌舞，关中地区被称为秦，秦腔由此而得名。在...

1. 家乡的戏剧你还熟悉吗？
2. 《山海经》讲了什么？

家乡的戏剧你还熟悉吗？

我家乡的戏曲秦腔，是中国汉族最古老的戏曲之一，又称乱弹，源于陕西古代的民间歌舞，关中地区被称为秦，秦腔由此而得名。在整个西北地区都很流行。秦腔的的表演朴实，粗矿，豪放，富有夸张性。“秦腔吼起来”被称为陕西八大怪之一。可是现在年轻一代人对秦腔不怎么热衷，中老年人对秦腔却还是情有独钟！民间有什么交流会，古会，都会请大型秦腔剧团来演唱，农村人家里有红白喜事也会请一些小型秦腔剧团来演唱。2006年经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。作家贾平凹还写了一本名为《秦腔》的长篇小说。

我的家乡是河南，对家乡的戏曲很熟悉。河南是中国的戏曲大省，拥有三大剧种和三十余种小剧种，三大剧种包括曲剧豫剧、越调，三十余种小剧种包括太康道情、四平调、二夹弦、大平调、宛邦、怀邦等等。豫剧的代表人物有常香玉，唐喜成，崔兰田，马金凤，闫立品，陈素真、牛得草、刘忠河。曲剧的代表人物有马琪、张新芳、海连池等。越调的代表人物有申凤梅、马爱莲等。

戏曲在河南很普及，农村庙会上会请一台大戏唱几天，或豫剧，或是曲剧，或是二夹弦，或是道情，从小的耳濡目染，也让我这个90后喜欢上了戏曲。《穆桂英挂帅》《三哭殿》《打金枝》《花木兰》《秦雪梅吊孝》《七品芝麻官》等，可以说是家喻户晓的经典剧目，这些剧目很多人都会唱几句，例如经典的“下位去劝一劝贵妃娘娘”，包括我在内。

你看我的名字就知道对家乡戏熟不熟了，哈哈哈。

我们家乡戏是泗州戏，就是古泗州辖内，拉魂腔系列的一个流派，也叫拉魂腔。

别看它只是拉魂腔的一个流派，在安徽省可是四大优秀剧种之一，其他三种是黄梅戏、徽剧、庐剧。

顾名思义，就是能把你的魂儿给拉走的声腔，你说好不好听？

我从小时候就开始接触泗州戏了，大概是小学二三年级左右吧，那时我爷爷天天放着泗县电视台3频道，那个频道就是戏曲频道，一天到晚就是唱戏。

由于唱的说的都是方言，我也能看懂，那时候最喜欢看的就是《杨八郎探母》和《穆桂英搬兵》。

以前我还好奇，这都是在哪拍的，实际上到现在我也没搞明白，这都是在哪拍的，因为我在泗县生活那么多年，一次现场的泗州戏演出也没看过。

当然，实际上泗县电视台3频道早就取消了，大概在有线电视出来那会儿，0809年吧，大家都换成了彩电，都用了天线，都把频道升级成了各个省份的频道。

我家乡的戏曲是二人台。

可以参考头条号“书影音”中的几篇文章来了解一下。

《二人转与二人台，一字之差，区别很大!》

《一本二人台传统剧目集成 可谓集二人台传统剧目之大成》

《什么是民间歌舞》(悟空问答)

以及头条号“小黑豆”在问答回答过的问题了解一下。

《戏曲音乐与曲艺音乐的区别》(悟空问答)

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如果唱的话，我稍微也可以唱几句。但是，唱得基本不在调上。

二人台因为是方言演唱，现在受众面越来越窄。而且演员的培养方面也是青黄不接。

我们家乡的戏剧是吉剧，很有情调，小曲小帽拉场戏，二人转，秧歌伴舞扭得贼拉欢快，小曲儿小调唱起来贼拉开心，手绢转起来，扇子舞起来，来到了东三省，最不能放过的就是看吉剧，看二人转，听小曲儿小帽儿，我们这有著名的二人转之乡，梨树。扭起来，动起来，乐起来，人们在开心快乐之余，养生保健，锻炼身体。村村都有文化广场，几乎***都会唱上两句，二人转台词爽口顺口，田间地头，场院自家小院，都能唱几句，走进了百姓生活，丰富了人们的精神生活，文化修养。吉剧，真的挺好，通俗易懂，老少皆宜。

《山海经》讲了什么？

1.《山海经》是上古史，记载了华夏民族的起源，梳理了华夏始祖—华胥氏世系谱。殷商以前无文字记录，三皇五帝作为华夏民族创世的祖先，《山海经》做了详细的记载。“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西”［海内东经］；“大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲”［郭璞引.河图］。



2.通过大***，记述了华夏民族如何在这片土地上原生、融合、发展的历程。“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”［大荒西经］‘’昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，胡日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉‘’［淮南子.天文训］。“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以煙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹与卒布土，以定***”［海内经］

3.讲了先民的发明创造，例如弓箭、大舟、钟鼓、牛耕、琴瑟、百谷等。在当时恶劣的自然环境下，用工具和技术来赢得生存机会，来获取更多的***，使得华夏民族掌握了在当时非常先进的生产工具和生产技术，从而促进生产力的极***展，为后世的繁衍创造了厚实的物质基础以及丰富多彩的精神文明。

4.地理大发现。这是《山海经》整部书最奇特、最震撼、最不可思议的部分。无论是《山经》五卷，还是《海经》十三卷，描述了包括但不限于今天中国版图的山川方位，河流山脉走向，动植物与矿物的分布及其特性，特别是四方的殊国异人、奇珍怪兽的发现和分布，令人叹为观止。在没有遥感技术，没有卫星探测，没有检测仪器的时代，这是怎样做到的？！现在我们所熟悉的麦哲伦、哥伦布等环球地理***现直接催生了西方经济的殖民拓展，获得了以全球***来发展的途径，而《山海经》中的地理***现对于当时处于部落制的小区域内的民族获得生存与发展的***空间是何等重要！《山海经》中的地理***现是对人类当时世界的重要探索，是华夏民族世界观形成的基础与来源。

植物特性与中药文化的发源

矿物分布与冶炼技术的起源

动物分布与地理环境的关系

神话故事与史前文明

5.神话、巫术与文明。《山海经》里用大量的篇幅讲述了一个个鲜活的神话人物和故事，我们熟知的“精卫填海”、“夸父追日”、西王母、共工、祝融、后羿等，都是具有特异功能的半神半人，希腊神话中最早出现的黄金人类亦是半神半人，与其异曲同工。这些先民们能够呼风唤雨，与日月为伴，穿梭于不同时空；又与地上的人类甚或禽***媾，孕育新的物种；同时，教授人类文明智慧和先进技术，包括天文历法、医学冶炼等，引领人类发展。这些神话人物到底是谁？他们来自何处？他们是如何获得这样的能量与智慧？在后世的传承中，有些成为技术，有些成为巫术，这些神话如果去除神秘的面纱，其核心的提示与经验，一直在引发后人的实践。今天已经要发展到量子文明和智能生化文明的前夜，莫不是在还原和重现上一个文明的辉煌。

海内经.钉灵国

大荒西经.氐人国，人面鱼身

大荒南经.三身国