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摘要： 现代火葬会不会影响后人考古？现代火葬会不会影响后人考古？答案：完全不影响！中国有着5000多年的悠久历史，辉煌灿烂的文化，对现代人来说，有着巨大的吸引力。它吸引了无数人去探索、研究...

1. 现代火葬会不会影响后人考古？

现代火葬会不会影响后人考古？

答案：完全不影响！

中国有着5000多年的悠久历史，辉煌灿烂的文化，对现代人来说，有着巨大的吸引力。它吸引了无数人去探索、研究、欣赏、见证古代的历史、文化、文物、古建筑、风土人情。但是古代没有很好的保存和记录历史、文物的方式，最终只剩下墓葬这一种方式供后人去考古，去探究。

在现代，情况就完全不同了。现代科技高度发达，记录和保存历史的方式有各种各样：书籍、语音、影像、文物等等。而且这些保存媒介的容量比较庞大，可以保证用尽量少的媒介去保存历史，不会太庞大，太占用空间。同时还有各种黑科技可以保证这些东西经久存在，不会腐烂、变质、消失。

相对而言，现代可以比古代更好的保存和记录历史，留给后人欣赏、研究、追述。不必像古代一样，用墓葬的方式留存着微小的文物让后人去考古研究。毕竟墓葬会让很多的文物受到破坏、消失，留下很多让人费解，无法考证的历史谜团。

现代火葬是薄葬文化的进一步延续，不会影响后人考古。后人可以去图书馆、文化馆、博物馆、科技馆、名胜古迹等等更好、更文便的地方去考古、去研究过去的历史和文件。墓地考古毕竟费时费力费钱，还破坏植被，不环保。

这问题问的很好，火葬确实会对以后的考古有一定的影响，甚至可能让考古学家失业！

我们之所以考古是为了用更科学的方法去了解我们的过去，古代文明与智慧！

人骨是考古学家最好的辨别埋葬者身份，性别，地位等信息的主要参考！有了火葬以后，以后的考古学家就很难获得这些信息了。

但是从我们现在社会的发展来看，火葬也是为了更好的发展！你想想，要是没有火葬，到处都会发现尸骨，警察叔叔该如何破案？

我觉得还是会的。墓葬对于考古学研究有着重要的意义，主要体现在以下几方面：

一是墓葬中的遗骸是体质人类学的重要研究材料，考古学家不仅可以借此研究古人的身高、年龄、性别、死因等生物学因素，还可以通过分子生物学等手段研究墓主人之间的亲族关系，进而管窥社会。

二是墓葬中的随葬品，按照“事死如事生”的思想，是可以反映生者死前的生活的，比如汉代，像海昏侯、满城汉墓墓主中山靖王刘胜，都把衣食住行各种器用带入了墓内，几乎力图在地下照搬地上的生活。当然，严格地来说，墓葬不能等同于现实世界，它应该等同于“理想世界”，比如现在的晚辈给故去的老人烧纸钱，一烧就烧个“几万”、“几亿”——想让人有钱，这是和现实世界等同的，但是想这么有钱就是“妄想”了。由此就可以说到墓葬中的一些壁画、帛画等美术图像，它们往往“半真半***”，有西方接引、神兽开道这般的内容，还有墓主人对坐、打马球等现实场景。不过换个思路看，人们的“妄想”其实也是思想史上的“真实”不是？也很有意义。总之，对随葬品、墓葬美术的研究，是考古学的重要课题。

三是墓葬本身，其结构、布局等等，也带有很重要的考古学信息。古人建墓不是挖个坑把人埋进去就完了，根据地位、辈分、性别、风水等等因素，安排墓位、设计墓形，这其中蕴含着包括亲族关系、社会等级、风俗演变等等层面上的信息，可以引发考古学家极为丰富的解读。

由此，相比来看，火葬虽然也不是彻底的“水过无痕”，多少还会剩下灰烬和焚烧地点，也算是一种社会风俗观念的反映，但总体而言还是失却了前述的很多信息留存可能。虽然墓葬考古只是考古学的一部分，未来的考古学家还可以发掘城市、沉船等等，未来的文献史学（包括用纸和电子手段记载下的文献）材料肯定也会丰富到爆炸，但墓葬考古这个分支领域，确实很可能因为火葬的普及而日渐失色。

这个问题再深一步：会不会有一天，考古学将要终结？大学不再设考古专业了，不单一门学问没了，考古工作者也没事做了、没饭吃了，集体失业？！

不会的。

有人提出这个问题，源于一个误解，以为考古就是挖墓，甚至有人极端地说，考古就是“以国家名义”进行的盗墓。

诚然，对普通人来说，挖墓是最有意思的考古活动，充满了神奇色彩，有人看了《盗墓笔记》就自称爱上了考古！但考古绝不等同于挖墓，或墓葬的发掘。考古还包括古代遗址、遗迹和遗物的发掘，比如上古、先秦时期的城址，在这些城址里，有城墙、宫殿、作坊、冶炼场所、祭祀台、天象观测台、水利设施等等，当然也有大大小小的墓葬和殉葬坑。可见，墓葬只构成考古的一部分内容。

然而这个问题也不是毫无价值的。

从考古学存在的基础来说，主要面临两个问题：

首先，古代遗址遗迹随着大规模的发现与发掘，必然会越来越少，这个大趋势是没法改变的。人类活动会不断留下新的遗址，然而我们从现实中看到，今天的现代化城市里，连五十年以上的老房子都很少见了，不断的拆拆拆、建建建，当代文明留给后人的，具有历史意义的东西将非常有限。电子化生存的时代，一切都在加速，似乎再也没有时间进行沉淀了。

其次，今天除了部分特殊地区，大多数地方都强制推行火葬。火葬的意义不仅仅是遗体的火化，而是丧葬文化的根本变化。虽然人死后，还会留一把骨灰，但骨灰多安葬在公墓里，一只木匣、一处***、一块异常简单的墓碑而已（当然还有一份20年一续的公墓续租合同），千坟一面，再无任何文化和遗物的附着。

古人实行土葬，遗体入土时，地上地下都会留下丰富的文化信息和文物的遗存，如墓穴（不同的葬式、葬俗）、陪葬品、棺椁、遗体、碑刻（墓志铭、神道碑）、坟茔、地面建筑（及其附属物）等，为考古提供了大量的历史材料。而几十年来，除了分散的民间坟包（在大规模的城市化进程中迅速消失），再就是集中入葬的商业性的公墓、陵园，人死之后入葬在标准化的公墓里，已成为时代的新趋势。

火葬是当代人的一种丧葬方式，其根本目的在于节省土地***。那么这对今后的考古工作有没有影响，这要从多个方面来考虑。

想要了解火葬对考古的影响就要对考古这个名词进行一个剖析。简单来说，考古就是发掘并研究古代人类的遗存，但是发掘的范围，研究的维度以及考古的目的和意义无法一言以蔽之。

首先考古发掘的范围并不局限在墓葬，古代人类的居住遗址、城址、作坊等各种与人类活动相关的古遗迹都是考古的对象。问题中的“火葬”仅仅是把问题局限在了墓葬上，当千百年后我们也成为古人的时候，考古的范围依旧不会仅限于此。

其次考古的目的是通过实物遗存来研究古代人类的生活，并以此来启发当今的社会。中国范围内从旧石器时期至晚清民国历经了一百多万年的沧海桑田，即使是经过这么久的变幻，历史学家、政治学家、文学家等各个领域的研究者，都可以借助考古发掘研究古代各时段的政治经济、思想文化、日常生活，从经济基础到上层建筑无所不触及。墓葬考古之所以重要是因为，古代墓葬可以让我们了解古代人的墓葬制度、氏族关系、等级制度。古代墓葬进一步反应的是现实生活。但是当今社会结构的大框架不是一个坟茔可以反应的了的。当今社会已经不是一家做主，打破了分封、氏族的关系，所以考古现今的墓葬意义并不大。

最后，考古的范围再广阔，内容再丰富，但其根本是着眼于人类本身。古代的信息记录并不发达，虽说古籍是卷帙浩繁，但是依旧不足以让现今的人做到无死角的研究。当今信息存储量巨大，医学、科学、文学等各种有关人类的信息通过网络都可以查得到。简单粗暴来讲，只要千百年后还有网络，就不愁了解不到如今社会的状况。至于火葬自然对于今后的考古不会产生过多的影响。